Pourquoi la non-mixité ?


Présentation de la vidéo

La non-mixité a été un choix dans beaucoup de groupes du MLF, un sujet souvent débattu, surtout par les nouvelles arrivantes. Dans les années 1970, les militantes du MLF l’ont défendue avec ferveur. Pour certaines, la non-mixité était un « temps », pour d’autres un « espace », mais dans tous les cas, elle était  nécessaire pour libérer la parole, la réflexion, le corps, etc.
L’entre soi pouvait paraître contraire à l’universalisme, valeur chère à la société française ; pour les militantes du MLF, au contraire, la non-mixité permettait d’être mieux avec les « autres » car mieux avec soi-même.  Elle permettait une parole spontanée qui ne blessait pas  « l’oppresseur » puisqu’il n’était pas là. La non-mixité permettait de faire sortir une colère légitime qui n’avait pas forcement envie de s’exprimer contre quelqu’un en particulier, mais plus contre un système social.
La non mixité n’était pas utilisée uniquement dans le mouvement féministe, elle a aussi été de mise dans le mouvement des droits civiques aux Etats-Unis.

Pistes de réflexion/d'action :
Les femmes qui témoignent ici expliquent ce que la non-mixité leur a apporté dans les années 70, et  vous qu’en pensez-vous ? Réfléchissez aux arguments pour et contre.
Pour vous aider, pourquoi ne pas expérimenter des discussions  en groupes non mixtes (groupe de filles/groupe de garçons) et ensuite en groupes mixtes (ou inversement) ?
Ensuite racontez-nous devant la caméra votre expérience :
- Avez-vous ressenti des différences ?
- Selon-vous, pour buzzer contre le sexisme, les sujets sur lesquels les filles doivent réfléchir sont ils les mêmes que les garçons ?


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Les protagonistes qui témoignent dans cette vidéo sont :
Cathy Bernheim, Marie-Jo Bonnet,I rène Corradin, Christine Delphy, Jacqueline Feldman, Xavière Gauthier, Françoise Picq, Nadja Ringart, Josy Thibault.


Petites présentations des différentes interviewées ICI